В любой ситуации можно, при большом желании, найти и плюсы. Во всяком случае, когда я узнаю, что человек романтизирует совок, тоскует по "крепкой руке" и положительно относится к "швятому Сралену", сразу становится очевидно, что передо мной потомственный раб, которому свобода просто не нужна (он её боится и не понимает, что с ней делать). А следовательно, воспринимать его самого, его взгляды и мнение по любым вопросам, нужно соответствующим образом — т.е. полностью игнорировать. Россия живет в условиях невиданного морального кризиса. Результаты опроса об отношении россиян к Сталину — тому яркое подтверждение. Более половины опрошенных в марте 2019 года хорошо или «с уважением» относятся к главному палачу нашей общей истории, виновному в гибели десятков миллионов русских, украинцев, татар, евреев, литовцев и других народов СССР и Европы.
Одни, как автор этих строк, пребывают в глубокой печали. Другие объясняют: не стоит торопиться с драматическими выводами. Во-первых, в таком состоянии общества виновата власть, ведь пропаганда изо дня в день талдычит про великие достижения СССР в период правления Джугашвили.
Ещё есть второе модное объяснение, дополняющее первое: дескать, мы наблюдаем не столько любовь к Сталину как таковому, сколько тоску по сильному, но справедливому государству, объяснимую на фоне тотального воровства и разложения правящего класса. Читай: это даже неплохо, потому что отражает скрытое до поры до времени неприятие нынешней коррумпированной власти. Мол, страдающие матери-одиночки в Кемерово и безработные Липецка таким образом выражают свой протест против существующей реальности. Предполагается, что мы должны посочувствовать несчастным и понять их желание торжества социальной справедливости в том виде, в каком ее воплощал Иосиф Виссарионович.
Боюсь показаться грубым, но я этого делать не намерен. Не потому, что мне не жалко матерей-одиночек или безработных. А потому, что — и пусть меня обвинят в элитаризме, снобизме и прочей политической некорректности — не это их спасет. Такая жалость сродни обезболивающему без терапии.
Мне это слушать надоело. Если 50 лет назад еще можно было оправдать такие настроения нехваткой информации и страхом, то сегодня этого оправдания нет. Нет его у учителей, впаривающих детям рассказы про мудрого вождя, спасшего страну от Гитлера, а затем набивающих избирательные урны «правильными» бюллетенями. Нет его и у профессоров, приглашающих Стариковых и Прохановых выступать перед студентами, но не зовущих в аудитории сотрудников «Мемориала». Нет его и у журналистов, которые давно уже не журналисты, а ретрансляторы пропаганды. И ведь сегодня, в отличие от тридцатых или сороковых, за неучастие во лжи не отправят на Воркуту.
Вы губите себя и свою душу, но это, в конце концов, касается лично вас. Но вы одновременно убиваете нашу страну, а это намного серьезнее и касается лично меня. Поэтому мне больше нет дела до ваших низких зарплат, избытка лекционных часов и начальников-самодуров. И меня не трогает ваше нежелание возвращаться из Москвы или Петербурга в родной Тамбов или Хабаровск, из которого вы с трудом выбрались.
Хватит. В стране, где более двух третей населения «уважают» людоеда, расстреливавшего наших предков и гноившего их в лагерных бараках, меньшинство имеет право не испытывать теплых чувств к такому большинству. Единственная задача этого меньшинства — говорить правду. Горькую, непереносимую в своей жестокости.
Правду о загубленном нами ХХ веке. О стране, где палачи и жертвы менялись местами, как в кадрили. О семьях, где предательство сначала возносило на вершины карьеры, а потом бросало в заплеванные расстрельные подвалы разнообразных «больших домов». В кабинетах, расположенных над этими подвалами, где до сих пор сидят под портретами «борца с беспризорностью» Дзержинского люди, гордо величающие себя чекистами.
Нет лучшего подтверждения катастрофического и бесповоротного поражения Советского Союза в холодной войне, чем нынешнее состояние российских умов. Спустя четверть века и власть, и граждане только и могут, что тосковать об усатом чудовище и мечтать быть как он. «Нас все боялись», «принял с сохой, оставил с атомной бомбой», «был культ, но была и личность» — вы действительно не понимаете, как все эти истасканные банальности жалко и бессильно звучат?
Сегодня о сталинском времени, да и вообще о коммунистическом режиме известно вполне достаточно, чтобы сделать выводы, по-настоящему достойные свободных граждан свободной страны. Если вы не хотите разобраться, «что такое хорошо и что такое плохо», то, значит, Россию ждут тяжелые времена. Ведь рано или поздно все эти любители «закона и порядка» по-сталински могут захотеть применить его на практике. И тогда хорошо не будет никому — от кремлевских чиновников до тех самых ныне тоскующих по «сильной руке» безработных и матерей-одиночек.
А у 14 процентов, которые сегодня не склоняют головы перед Сталиным и его поклонниками, будет лишь одно утешение: они всё знали — и пытались предупредить других.
Константин Эггерт.
